Kynne i en mening

Könsrollerna i min uppväxtmiljö var sådana att de manliga låg bättre till för mitt kynne än de kvinnliga.

Tommy Pherson har tidigare också arbetat för Perstorp i Tyskland och formulerar skillnaden mellan tyskt och franskt kynne så här: i Tyskland lever man för att arbeta, i Frankrike arbetar man för att leva.

Men det är i slutändan vad texten rymmer av kött och blod, av puls och kynne, kort sagt av människa, som ger den särskildhet och värde.

Överallt andas omsorg om både publik och det urval som gjorts helt efter eget kynne.

Att vara kontorist passade inte David Norbergs expansivt utåtriktade kynne.

Kanske handlar det om vårt kynne, att vi gärna oroar oss, eller för att vi är lite bekväma.

Sen tror jag att mitt isländska kynne gör att jag väldigt mycket befinner mig här och nu, och inte ältar saker – framför allt inte sådant som jag inte kan påverka.

Det måleriet står jag fortfarande för men det passar inte mitt kynne längre.

I vilken utsträckning beror dels på vilken typ av mud och hur välgjord den är men också på den enskilde spelarens kynne.

I detta grå som döljer olika färgstoffer finns både en dämpad kärv stramhet och ett mer expressivt, dramatiskt kynne.

Annars var det kärnfriskt kynne i tyskarna.

Nordiskt ljus och nordiskt kynne.

Kanske ligger det i jämtlänningarnas kynne att foga sig, men egentligen tror han att nedgången för Jämtland, med dess läge långt bort i utkanternas utkant, var förutbestämd.

Svenska konditori- och efterrättssällskapet hoppas att vi nordbor skall komma ikapp, vårt lutherska kynne till trots.

Finns det inte bara lösa företeelser, ett slags moduler eller legobitar som var och en bygger ihop efter eget kynne för att sedan eventuellt plocka isär - dekonstruera som det heter på postmodernistiska.

Någon gång per år ramlar man in i utländska tv-sportstudior och hör hur deras experter och analytiker dechiffrerar ett svenskt landslag, eller hur de utifrån svenska spelare plockar isär ett klubblag, diskuterar vår klubbfotboll i största allmänhet ­ ibland ger de sig på hela vårt kynne och vår mentalitet.

Det som ger sig till känna är ett lärt kynne som premierar språklig exakthet, dvs en rik och fantasifull prosa som skyr det övertydliga och i stället briljerar med vackra poänger vilka varsamt, liksom förstrött, vindas in i historiernas kropp.

Precis som Vilhelm Moberg som tog sig an en annan del av den svenska historien var Per Anders Fogelström i grunden en muntlig berättare, fast jämförd med Moberg av ett mildare och vekare kynne.

– Invånarnas kynne, saktmodet kontra jäkten.

Det är vårt kynne.